Notas

^❮01❯ La montaña se llama “Rugido de Dragón” (龍鳴山) o “Ryūmei yama”. Por motivos que se volverán evidentes al final, mantendré el nombre en inglés.

^❮02❯ La niña usa el término “Goshujinsama” (ご主人様) generalmente significa “Maestro” desde el punto de vista de una sirvienta (Maid) en Japón.

^❮03❯ La razón por la mayoría moría aproximadamente a los 10 años por “enfermedades” es por el síndrome de Dryne, el cual afecto a Nanahoshi por no soportar maná en el volumen 14.

^❮04❯ En este capítulo se da a entender que son Bestias Demoníacas (魔獣) Pero Rifujin usa el furigana de “Beast” (ビスート) arriba de los Kanjis para enfatizar la pronunciación. Así que les llamare Bestias, pero para este capítulo considérenlas “Bestias Demoníacas”.

^❮05❯ Otra manera de traducirlo sería “Bestia con Forma de Hombre”.

^❮06❯ De la misma manera que con las Bestias Demoníacas, este sería un “Monstruo Demoníaco” (魔物) pero el furigana que Rifujin usa es “Monster” (モンスター), así que le dejare Monstruo.

^❮07❯ Lunaria usa el título “Danna-sama” (旦那様) para referirse al Dios Dragón. Esto puede ser traducido a “Esposo” o “El Lord”, ya que es un título refiriendo al “esposo de la familia” desde el ángulo donde él es la cabeza de la casa combinado con un alto grado de respeto. Así que cuando Lunaria le dice “Mi señor” o “esposo” está usando este título. Como nota extra, Lilia usa este título para referirse a Paul.

^❮08❯ La traducción pasada le llamaba “Dragon Touki” pero eso no es correcto. Esto es “Tatsuki” (龍気) y tal como Laplace lo explica, es distinto al Aura de Batalla o “Touki” (闘気), en esta palabra no hay “Tou” (闘) referente a “Pelea” o “Guerra” por lo cual NO es “Touki”.

^❮09❯ En las traducciones pasadas le nombraron “Kayos” pero eso está mal. Su nombre escrito en Katakana seria “Keioosu” (ケイオース) o “Keios”, básicamente la pronunciación en ingles de la palabra “Chaos” y esto tiene importancia después.

^❮10❯ Esta es la razón por la cual la traducción pasada le llamo “Kayos” a la ciudad de Chaos. Por el nombre del General Dragón. Su nombre en Katakana es “Kaosu” (カオス) o “Kaos” esta es la pronunciación en griego de la palabra “χάος” (Kháos) pero se pronuncia como “Caos”..

^❮11❯ El término usado aquí es Gōryū (剛龍) donde “Gou” (剛) Puede significar “Dureza - Robusto” o “Fuerza- Poder”, para representar ambos, elegí el “Dragón de Acero”, en semejanza a “Superman el Hombre de Acero” para representar tanto “dureza” como “fuerza”, lo llevé a una encuesta y esta opción ganó por mucho. Click aquí

^❮12❯ Cuando el Dios Dragón o Laplace mencionan a “el hijo” o “el niño” en este capítulo, usan el término “Miko” (御子) la traducción seria como “Honorable Niño”, aunque es un término más orientado al título “Hijo de Dios” en cristianismo, dándole ese aire divino al niño por nacer. Usualmente en MT “Miko” está orientado a “Niño Bendito” (神子) pero en esta historia no hay ningún niño bendito y a falta de una mejor palabra, quedara “el hijo”.

^❮13❯ Rifujin empezó a llamarlos desde este capítulo “Gold Dragons” ( ゴールドドラゴン), dicho eso, los dragones dorados son los Dragones Reyes. Inicialmente escribió “Kingdragons” pero por alguna razón, asumo que, para generar más claridad, decidió cambiarlo a Gold Dragon. Supongo que la razón fue que sin haber leído “Subyugación del Rey de los Dragones Reyes” los lectores nuevos no lo sabrían.

^❮14❯ En este punto Rifujin la llamo “La Espada del Dios Dragón” (龍神刀= Ryūjin Katana) pero después le cambio el nombre a “La Espada de Dios” (神刀= Jintō) así que decidí dejarla así. Y es la única espada que he visto en toda la serie donde se usa el Kanji de “Katana” (刀) en vez del Kanji de “Ken” (剣), el cual es usado para el resto de las espadas del mundo.

^❮15❯ La traducción de fans pasada le llamo Kilisis Calisis, pero su nombre es Kirishisu Karishisu (キリシス・カリシス).

^❮16❯ Técnicas Mágicas o “Majutsu” (魔術) vs Magia o “Maho” (魔法) o “Sistema Mágico” o “Hechicería”. Lo que se usa mayormente en Mushoku Tensei es “Majutsu” aunque Rudeus empieza a entrar un poco en “Maho” con la creación de Electric.

^❮17❯ Aquí usaron el Kanji de “Poder” (『力』) entre comillas. Sin embargo, se refiere al “Poder” común de todos los mundos conocido ahora como “Maná”. En este punto de la historia, cada mundo le llamaba distinto. El Mundo dragón le llama “Poder de Dragón” (龍力) y el Mundo Demoníaco le llama “Poder Demoníaco” o “Poder Mágico” (魔力). Pero por ahora solo lo entendían como la existencia de un “Poder”. Las explicaciones más a fondo sobre todo este tema vendrá en un capítulo más adelante.

^❮18❯ Como ya he mencionado antes, cuando el Dios Dragón o Lunaria hablan del niño o el hijo usan “Miko” ( 御子) que bajo este contexto es el concepto de “Hijo de Dios” que es un concepto del Cristianismo en Japón. Así que Laplace le llama “Miko-sama” (御子様) así que usare “El Joven Amo”.

^❮19❯ El Kanji “Ma” (魔) es usado tanto para “Demonio” o “Magia” (o incluso bruja) y es la razón por la cual en traducciones antiguas de la web novel se le llamaba “la raza mágica” o “el continente mágico”. Así que “Maryoku” (魔力) en este caso, pudiera ser traducido a “Poder Demoníaco” o “Poder Mágico”, y este término también se traduce a “Maná” en la serie de Mushoku Tensei y muchas otras series.

^❮20❯ Me pregunto si esto es referencia al síndrome de petrificación del volumen 15.

^❮21❯ Como he mencionado en los primeros capítulos, el Nombre de la Ciudad en Katakana es “Keioos” (ケイオース) el cual es la pronunciación en ingles de “Chaos” y no “Kayos” como se le había nombrado en traducciones pasadas. Y el nombre que eligió Laplace es “Keioos Bureikaa” (ケイオースブレイカー) y así: “Chaos Breaker” nombre el cual sería traducido a “Destructor de Chaos”. Y el nombre del General Dragón es “Kaos” (カオス), por ende “Kháos”. Y por este momento era importante que el nombre “Chaos” fuera asignado a la ciudad y no al General Dragón.

^❮22❯ En japones se confundieron mucho porque Rifujin usa “ningen” (人間) que generalmente es visto como “humanos” en vez de usar “Majin” (魔人) o “Persona Demonio” pero bajo este contexto, “Ningen” es “personas” y no “humanos”, así que cuando usa “ningen” dentro del mundo Dragón, se refiere a “persona de la Gente Dragón”, si es en el Mundo Demoníaco, entonces “Persona de los Demonios”, etc.

^❮23❯ La traducción de 7 seas le llamó “El Circulo de los Seis Demonios” o algo así a la pandilla de Rudeus en Ranoa. Siendo los seis: Rudeus, Badigadi, Zanoba, Cliff, Linia y Pursena.

^❮24❯ Cuando el dios se presenta a Laplace, lo hace como “人神” lo cual se pronuncia “ジンシン” = Jinshin (Dios Humano), y no lo hace bajo el apodo de “Hitogami” (ヒトガミ) lo cual es consistente con lo que el Rudeus Viejo del Volumen 14 le dice a Rudeus.

^❮25❯ Tanto a la lanza como a los Superds se les dice “Akuma” (悪魔) o “Demonio Malvado”, en corto, seria un “Diablo”.

^❮26❯ Personas en este caso seria “Hito”. La siguiente historia muestra mas de esto.

^❮27❯ Parece que, junto con la maldición de terror, también obtuvieron el odio a “Hito”.

^❮28❯ A quien se enfrentó Ruijerd era un Dios Dragón anterior, en ese entonces el Dios Demonio Laplace era el #2 en el rango de los 7 Grandes Poderes. Después, cuando Urupen derroto a Laplace el título de “Dios Dragón” tomo el puesto #2.

^❮29❯ Todo esto es una descripción del “Estilo del Dios Dragón”, un estilo de pelea inicialmente creado por Laplace, y mejorado por el Dios Dragón Urupen para la Guerra de Laplace. Mas detalles sobre esto en el Volumen 18, Capítulo 5.

^❮30❯ Sengoku significa “Estados en Guerra”, el mundo de seis caras tiene una era llamada así de la era cuando las razas pelearon entre ellas después del colapso. Pero en este caso Rudeus se refiere a la era Sengoku de Japón. Preguntándose si hubieron invocados de esa era antes de que el fuera invocado.

^❮31❯ Toushin (闘神) usualmente significa “El Dios de la Guerra” aunque “Tou” (闘) puede ser “Pelea” y “Guerra”, y ambos tendrían significado canónico. Decidí dejarlo así ya que siento que tiene más peso bajo los contextos que se verán mas adelante. También fue la opción ganadora de 2 encuestas. Primera click aquí y la segunda click aquí.

^❮32❯ Aquí la palabra para “espada” es “Katana” (刀) apto para Perugius ya que Dola jamás peleaba a puño cerrado y solo usaba la técnica de “garra” con la palma extendida.

^❮33❯ Aquí utiliza el nombre de Hitogami (ヒトガミ).

^❮34❯ Aquí utiliza el nombre de Hito no Kami (人の神).

^❮35❯ Aquí utiliza el nombre de Jinshin (人神) y explica que se pronuncia “Jinshin” (ジンシン).

^❮36❯ El Dios Demonio odia profundamente a “Hito” que puede ser “Humano” o “Hombre”.

^❮37❯ El Dios de la Técnica busca derrotar a “Gami” que seria “Dios”.

^❮38❯ Ariel se refiere así al “Dios Humano”, no sé si el “mito” cambio y ahora no saben el origen del “Dios Creador” y por eso han confundido la historia como muchas otras cosas o si así les llamaban a los primeros Dioses.

^❮39❯ El nombre del calendario es “Kō ryū-reki” (甲龍暦) y por eso se le pone “K” al año en muchas traducciones.

^❮40❯ Como ya vimos en las preguntas de Rifujin, Laplace desarrollo la escuela de artes marciales del “Estilo del Dios Dragón” y título de “Dios Dragón” en la actualidad es para el guerrero más fuerte para ese estilo de pelea. Similar al Dios de la Espada o el Dios del Norte.

^❮41❯ El nombre de “Ryuushou Touki” (龍聖闘気) indica que Urupen era del Clan del Dragón Sagrado, al igual que Szilard. Quien desarrollo magia defensiva de barreras. Y también a diferencia de del Aura de Dragón o “Tatsuki” (龍気) este si lleva “Tou” (闘) en su nombre. Lo cual me hace creer que es una combinación de Aura de Batalla (闘気) y Aura de Dragón.

^❮42❯ El nombre es Aluche (アルーチェ), igual que un barrio de Madrid.

^❮43❯ El Kanji “Kai” (改) es usado para “Mejorada”.

^❮44❯ Recordatorio que la montaña más grande el mundo es la montaña Dragon Roar. En pocas palabras, invadió la casa de Laplace.

^❮45❯ Aquí Laplace está gritando “Hito” (ヒト──ヒト──！) con la parte de “Gami” faltante.

^❮46❯ La ironía de su título es que Badigadi es alguien a quien no le gusta “pelear”, es difícil esta elección ya que tanto “Dios de la Pelea” y “Dios de la Guerra” tienen significado. Ambos los cuales son representados perfectamente en el Kanji “Tou” (闘). Pero al no ser japoneses, tenemos que elegir uno de los 2, así que me siento dividido como Laplace con respecto al título. Incluso cuando consideramos que Eris es la “Diosa de la Guerra” en broma, tiene sentido que ella sea quien gane ese “título espiritual” al asestar el último golpe contra el “Dios de la Guerra”. Por ahora, por todas estas razones, elegiré este título ya que tiene más peso y más significado en más contextos que la palabra “pelea”.

^❮47❯ El texto literalmente dice que le pregunto a Laplace, aparentemente Orsted fusiono a los dos Laplace en un ciclo pasado y hablo con él. Esto no fue mencionado en los blogs sino en un Tweet de Rifujin. Click aquí.

Índice de contenido

1. Cubierta
2. Advertencia
3. Sinopsis
4. Ilustraciones
5. Página de título
6. Índice de contenido
7. Notas de Edición
8. Primera Parte
   1. Capítulo 1: El Dragón y la Niña
   2. Capítulo 2: El Nacimiento del Dragón Demonio
   3. Capítulo 3: Un Miembro de la Manada
   4. Capítulo 4: Entrenamiento de la Gente Dragón
   5. Capítulo 5: El Final del Entrenamiento
   6. Capítulo 6: Domesticación del Dragón Rojo
   7. Capítulo 7: El Domador de Dragones
   8. Capítulo 8: Un Evento Inusual
   9. Capítulo 9: Búsqueda
   10. Capítulo 10: El Consejo del Dios de los Humanos
   11. Capítulo 11: El Rey Dragón Demonio
9. Segunda Parte
   1. Capítulo 12: El Dragón y la Dama
   2. Capítulo 13: El Dragón Diplomata
   3. Capítulo 14: El Festival de Nacimiento, y Luego…
   4. Capítulo 15: Funeral
   5. Capítulo 16: La Ira del Dios Dragón
   6. Capítulo 17: El Día en que un Mundo Terminó
   7. Capítulo 18: La Investigación sobre la Teletransportación
   8. Capítulo 19: La Caída del Mundo Demoníaco
   9. Capítulo 20: Deserción
   10. Capítulo 21: La Traición de los Cinco Generales Dragón
   11. Capítulo 22: El Fin del Mundo Dragón
   12. Capítulo 23: Y Así, Hacia una Nueva Historia
10. Cronología de la Historia
11. Blog de Rifujin
    1. Blogs de Rifujin: Primera Parte
       1. Blog #1
       2. Blog #2
       3. Blog #3
       4. Blog #4
       5. Blog #5
       6. Blog #6
       7. Blog #7
       8. Blog #8
       9. Blog #9
       10. Blog #10
    2. Blogs de Rifujin: Segunda Parte
       1. Blog #11
       2. Blog #12
       3. Blog #13
       4. Blog #14
       5. Blog #15
       6. Blog #16
       7. Blog #17
       8. Blog #18
       9. Blog #19
       10. Blog #20
       11. Blog #21
12. Referencias en Mushoku Tensei
    1. Extractos de la Novela Ligera
    2. Referencia 1: El Cuento
    3. Referencia 2: Crecimiento Estancado
    4. Referencia 3: La Razón de la Confianza
    5. Referencia 4: Su Lanza Es Un Poco Corta
    6. Referencia 5: Tumba Antigua
    7. Referencia 6: Punto de Inflexión 2
    8. Referencia 7: Un Agujero en mi Corazón
    9. Referencia 8: Cosas que Preparar Antes del Matrimonio - Parte 2
    10. Referencia 9: ¡Dramático!
    11. Referencia 10: Hacia el Continente Begaritt
    12. Referencia 11: Fortaleza Flotante
    13. Referencia 12: Una Audiencia con Perugius
    14. Referencia 13: El Pasado y una Maldición, Invocación y Celos
    15. Referencia 14: Lamento
    16. Referencia 15: La Búsqueda de Kishirika
    17. Referencia 16: Enfrentamiento con el Rey Demonio Inmortal
    18. Referencia 17: Un Fin y Un Inicio
    19. Referencia 18: El Diario - Parte 2
    20. Referencia 19: Convocatoria
    21. Referencia 20: Explicación
    22. Referencia 21: Hacia la Primera Misión
    23. Referencia 22: La Elección de Ariel
    24. Referencia 23: Diez Días en la Capital y la Verdad Sobre Orsted
    25. Referencia 24: Canción de Cuna Distante
    26. Referencia 25: Señales de Colapso Familiar
    27. Referencia 26: Después de la Batalla
    28. Referencia 27: Volviendo a Casa y Presentando Informes
    29. Referencia 28: Prisionero en Fuerte Necross
    30. Referencia 29: Aluche, Ciudad del Continente Celestial
    31. Referencia 30: Nombramiento
    32. Referencia 31: El Segundo Ojo
    33. Referencia 32: Geese y su Último Aliado
    34. Referencia 33: Descanso
    35. Referencia 34: La Armadura
    36. Referencia 35: La Amenaza Del Dios de la Guerra
    37. Referencia 36: Un Día en la Oficina
13. Notas de Traducción y Explicaciones
14. Nombres de la Gente Dragón
15. —If—
16. Contracubierta

Hitos

1. Sinopsis
2. Ilustraciones
3. Página de título
4. Créditos
5. Prefacio
6. Contenido principal
7. Palabras del traductor
8. Notas
9. Índice de contenido